1)第九十七章 良将标准_大秦之神级召唤
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  除了戒情,为将为兵者还要戒酒、戒乐舞,此三项已被列为军中律法,违者斩首示众、曝尸荒野。

  酒可壮胆,胆大可无惧,便可行寻常不敢做之事,由此触犯军法、祸害三军,轻则军心动荡、士卒不宁,重则大军暴乱、不战自溃。

  尤其是将官,身为一军之首,号令全军,更不能随意饮酒,酒后导致的后果会更严重,顷刻间令大军毁灭,非常容易。

  将乃士卒之剑锋,锋芒灰暗、锋利不在,大军相当于没翅的鸟、没鳃的鱼,出现此状况,在敌军的眼里,就是成堆的馒头。

  自古军无将而战,无异于自寻死路,将是万千士卒的表率,是大军的首脑,一言一行,皆可左右战争的胜败。

  所以,将在大军与敌对峙中,绝不能出现问题,不然就是给敌人可乘之机,轻而易举便可毕其功于一役。

  全军若无主心骨,就是一盘散沙,一丝风吹草动就能惊的士卒们落荒而逃,一旦遭到敌兵强攻,不是等死、便是投降。

  因此似军中酗酒这等明令禁止的事,为将者绝不可为,不仅有违军法,而且会在军中造成恶劣的影响。

  将军是士卒们学习的楷模,主将若酗酒,士卒知道了,必大胆效仿、无视军法,要不了多久,这种风气会弥漫全军。

  主将不带头破法,士卒们绝不敢肆意妄为,一是找死、毫无回旋的余地,二是自毁名声、背负骂名,全军就一人违法,臭名会极大。

  而要是有了将军带头,士卒再无畏惧,必群起而学习,即便主将反对而训斥,众士卒也不惧,全部敢顶撞。

  如果酗酒的将领不给出一个合理的交代,那么众兵绝不会就此作罢,仍然快快乐乐的喝酒,享受美酒的味道。

  对颇有头脑的士卒来说,军法的第一遵守者,是各军主将,为将者遵了,是榜样,以自身为执法者,可以约束麾下兵将。

  如此做,为的是公平公正,唯有这样,依法斩人,依礼处罚,天下人才服,军纪才能严明,军心才不会乱。

  若是主将破法,就是毁法,无法以身作则,便没有资格提及军法,更没有资格反对士卒做自己做过的酗酒一事。

  这可免去军法约束,此外,由于是主将先做的,国内提倡‘兵向将学习而蜕变’,那么恶名罪名,与士卒无关,得落在主将的头上。

  正因如此,众兵才无惧,抓住了主将的把柄,才敢和主将叫板,闹的再大,对士卒没有半点危险,只不过会缩短酗酒时间罢了。

  惊动了上头,怪罪下来,砍的第一个人就是酗酒的主将,而后不会再砍人,会面对众士卒说一番稳定军心的话,最后强调军法,换个将领,一切如常。

  因为生乱的士卒太多,基本上军中所有的将士酗酒,如何处罚?根本不可能全部斩首!想亡国,才会挥动屠刀屠杀国

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